有一天在安坑巷弄間散步，走到安康路二段234巷的巷弄，這條巷弄和附近街景完全不同，彷彿時空膠囊，回到了三、四十年前的生活環境，二樓陽台的女兒牆是現代比較少看到的簍空磚牆，可以看出當時社區建造時建築物的一致性，格外地吸引人。
在這樣復古的巷弄內，我偶然看到了一塊招牌，寫著「紙糊店」，上面電話只有7碼(少了開頭的2)，我推測應該是一間，開了很久的紙糊店吧！
紙糊店的對面，也擺滿著紙糊人與紙糊魚，就思考著下次過來要採訪紙糊師阿忠。
阿忠師傅專門做大型的紙房子，我們平常要被紙糊店服務到，是很難的一件事，因為通常要符合宗教信仰，再加上家裡有人離世之後，才會找紙糊店幫忙，希望能幫助親人在另外一個世界，也能有一個家。
有形的物質，燒成無形，讓在世的子孫相信，燒的東西能夠讓離世的人收到。
拜訪「阿忠紙糊店」，我可說是三顧茅蘆。
第一次去的時候，在門口遇見了黃登龍老闆，他匆匆忙忙地要準備出門，我告訴他，我是拍攝紀錄片與採訪的，因為他可能過往有一些被採訪的經驗，就告訴我，他現在沒有東西可以給我拍，請我農曆5月15左右（大約六月底七月初）來拍，約了下次見面。
第二次剛好路過，想說我先簡單聊聊，之後再補畫面，結果遇到了他太太，他太太跟我說，他去看醫生，可能中午才會回來。她太太建議如果要訪問，可能他開始做的時候，比較多時間，可以一邊做一邊接受訪問。
一直到近期才有了第三次完整的訪問。
我一直到訪問的時候，我才知道，對面的小紙人與魚，跟阿忠不同店！阿忠做的是大型創作，像是房屋、轎子或大型人偶。就像木工師傅，有作雕刻的，也有做家具，也有做裝潢的一樣。
訪問當天已做完大型金童玉女，阿忠師傅才剛好要開始做房子的骨架而已，他正用著類似透明塑膠片，綁竹子連結處的骨架。
阿忠師傅做了40年多年，他是早期學徒制，學3年4個月才出師的那種，一年之中，中元節比較有跟廟宇合作，平常製作喪家居多，平常還會跑計程車。在20年前，在經濟起飛的時代，可不是這樣唷。
20多年前需求量大，所以幾乎是沒日沒夜的在做紙糊房子，當時台中也有店，時常也要往來台中與安坑，當時是足以養家活口的技職工作。
款式也相當多樣，有中式的三合院、西式的洋樓、也有中西混和的款式，隨著時代的變化，內部裝潢也有所不同，可以看到內裝有冷氣、冰箱、電腦…等的電器用品。
現在的紙糊工作，算是夕陽產業了。
師傅邊跟我聊天，邊綁竹子的連接點。竹子是選用桂竹，而透明塑膠片則是玻璃紙，不是塑膠片，因為玻璃紙才能沾黏漿糊，而且綁的時候，沒有綁好，可能就會斷掉，或是不牢固而塌掉，所以「綁」看起來容易，其實是一個很需要功夫的好手藝。
聊著聊著就做完一組支架半成品，我拿了一下支架，那種連接處的彈力與紮實感，就是一種專業所展現出來對於紙糊產業的生命力。
阿忠師傅說，以前在做的時候，對於每一件紙糊作品，都是充滿敬畏之心，也會用藝術創作的思維去製作，現在已經少有那種感覺，有點像是一種形式，也不被多數人所重視的產業，所以想要傳承的人也就越來越少，現在年紀大了，也只是偶爾接案。
早期做紙糊屋，還會到喪家製作，那時候進駐的時候，還要看時間，跟陽宅一樣，看時間入厝，大多在出殯前一個禮拜，要製作完成，出殯的時候再一起燒掉。
偶爾到喪家還會遇到靈異事件。那時候當學徒，有時候會遇到離世的人，不知道他們是誰，來拉腳是常有的事情，這時候師傅都會跟他們說，不要亂想，然後請喪家跟離世的親人說一下，我們只是來幫他蓋房子的，請離世的親人多擔待。
做了40多年，身體也多了許多傷病，像是常常蹲坐，腰的負荷就很大，常常腰痠背痛，綁玻璃紙手指也很容易出狀況，畢竟年紀也大了，體力也不如以往，以前一天可以做完的事情，都要分成兩天了。
阿忠師傅，幾乎大半輩子都生活在安坑，感嘆地跟我說，現在有技術沒什麼用了，科技技術發達的情況下，有太多東西是可以被取代的了。
然而我卻想著，他們這種職人的精神與踏實的生活，卻是我們現代人一直在流失的東西。被取代的不是職業，而是人與人之間的情感，現代還能看到這些傳統產業，我們都要格外地珍惜。(文/在地文字工作者 粗框哥)
★阿忠糊紙店★
營業時間：09:00~20:00
電話：0936-338615
地址：新北市新店區安康路二段234巷9號
